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	Commentaires sur : « Hygiène de l’âme » – 22° dimanche, Année B	</title>
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		<title>
		Par : Jean-Pierre Snyers		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2021/08/28/hygiene-de-lame-22-dimanche-annee-b-4/#comment-17629</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jean-Pierre Snyers]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Aug 2021 12:01:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ps: Je persiste et je signe: ou bien nous renouons avec avec le message du salut éternel qui fut la priorité du Christ et des apôtres, ou bien nous sombrons dans le message temporel prêché par tous les humanistes. Si le christianisme actuel n&#039;a plus à proposer  qu&#039;un message temporel calqué sur le monde, comment s&#039;étonner qu&#039;il désintéresse ceux qui aspirent à à un au-delà ce celui-ci? Et comment s&#039;étonner que tous ceux qui sont en soif d&#039;absolu aillent chercher des réponses en dehors d&#039;une Eglise qui ne leur en apporte plus?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ps: Je persiste et je signe: ou bien nous renouons avec avec le message du salut éternel qui fut la priorité du Christ et des apôtres, ou bien nous sombrons dans le message temporel prêché par tous les humanistes. Si le christianisme actuel n&rsquo;a plus à proposer  qu&rsquo;un message temporel calqué sur le monde, comment s&rsquo;étonner qu&rsquo;il désintéresse ceux qui aspirent à à un au-delà ce celui-ci? Et comment s&rsquo;étonner que tous ceux qui sont en soif d&rsquo;absolu aillent chercher des réponses en dehors d&rsquo;une Eglise qui ne leur en apporte plus?</p>
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		Par : Jean-Pierre Snyers		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2021/08/28/hygiene-de-lame-22-dimanche-annee-b-4/#comment-17626</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jean-Pierre Snyers]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 11:40:55 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://ericdebeukelaer.be/2021/08/28/hygiene-de-lame-22-dimanche-annee-b-4/#comment-17623&quot;&gt;Jean michel Arlon&lt;/a&gt;.

&quot;Pourquoi ne parvenons-nous pas à rendre désirable le fait de croire en Jésus? Pourquoi ce que les croyants trouvent merveilleux n&#039;est ni apprécié par nos proches, ni par le monde actuel en général?&quot;, se demande avec raison Jean-Michel Arlon... Ces deux questions bien pertinentes habitent également mon esprit. Je n&#039;ai évidemment pas la prétention de vouloir fournir une réponse définitive face à ces interrogations qui se rejoignent. Tout simplement, j&#039;aimerais formuler quelques réflexions que voici... 
Un jour, un prêtre m&#039;a dit: &quot;Ce qui m&#039;inquiète le plus, ce n&#039;est pas seulement l&#039;athéisme, mais c&#039;est surtout le désintérêt à l&#039;égard de Dieu&quot;. Oui mais d&#039;où vient ce &quot;désintérêt&quot;?  Pour une part, je le crois, il provient d&#039;une indifférence à l&#039;égard des trois grandes  questions de l&#039;existence. A partir du moment où l&#039;on ne se demande plus: &quot;D&#039;où venons-nous, qui sommes-nous et où allons-nous?&quot;, comment Dieu pourrait-Il avoir une place?  Tout, dans notre société ultra-médiatisée (et ultra-conditionnée) ne nous incite t-il pas à croire que seul importe le temporel et le matériel et cela, au détriment des vraies interrogations relatives au sens de notre vie? On connait ce syllogisme: &quot;Tout homme est mortel, je suis un homme, donc je suis mortel&quot;. Mais qui y adhère encore?  Quand on est persuadé que (comme l&#039;a dit Pascal), la mort n&#039;est pas pour nous mais seulement pour notre voisin, comment serions-nous concernés par notre devenir éternel?  Et pourtant, malgré le fait de s&#039;obstiner à se mettre la tête dans le sable, trois possibilités demeurent: après notre vie terrestre, soit c&#039;est le néant, soit c&#039;est pire qu&#039;ici-bas, soit c&#039;est mieux. Immanquablement, nous tomberons pour l&#039;éternité dans l&#039;une de ces hypothèses. Dès lors, si nous avons encore un soupçon de lucidité, comment ne pas trembler, comment ne pas nous inquiéter aussi bien pour nous-même que pour tous ceux que nous aimons? Certes, la religion chrétienne nous offre des réponses. Mais la question est de savoir si celles qu&#039;elle nous propose aujourd&#039;hui correspond encore à nos attentes. A force de devenir un message qui ( tellement loin d&#039;un saint Paul) n&#039;est plus que sociétal, n&#039;est-il pas compréhensible que beaucoup (dont pas mal de jeunes) aillent chercher ailleurs des réponses à leur besoin d&#039;absolu? L&#039;Eglise actuelle n&#039;est-elle pas une guerre en retard en voulant courir après le monde tout en s&#039;écartant de Celui qui seul, a les Paroles de la vie éternelle et qui seul aussi, est le chemin vers le Père éternel?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://ericdebeukelaer.be/2021/08/28/hygiene-de-lame-22-dimanche-annee-b-4/#comment-17623">Jean michel Arlon</a>.</p>
<p>« Pourquoi ne parvenons-nous pas à rendre désirable le fait de croire en Jésus? Pourquoi ce que les croyants trouvent merveilleux n&rsquo;est ni apprécié par nos proches, ni par le monde actuel en général? », se demande avec raison Jean-Michel Arlon&#8230; Ces deux questions bien pertinentes habitent également mon esprit. Je n&rsquo;ai évidemment pas la prétention de vouloir fournir une réponse définitive face à ces interrogations qui se rejoignent. Tout simplement, j&rsquo;aimerais formuler quelques réflexions que voici&#8230;<br />
Un jour, un prêtre m&rsquo;a dit: « Ce qui m&rsquo;inquiète le plus, ce n&rsquo;est pas seulement l&rsquo;athéisme, mais c&rsquo;est surtout le désintérêt à l&rsquo;égard de Dieu ». Oui mais d&rsquo;où vient ce « désintérêt »?  Pour une part, je le crois, il provient d&rsquo;une indifférence à l&rsquo;égard des trois grandes  questions de l&rsquo;existence. A partir du moment où l&rsquo;on ne se demande plus: « D&rsquo;où venons-nous, qui sommes-nous et où allons-nous? », comment Dieu pourrait-Il avoir une place?  Tout, dans notre société ultra-médiatisée (et ultra-conditionnée) ne nous incite t-il pas à croire que seul importe le temporel et le matériel et cela, au détriment des vraies interrogations relatives au sens de notre vie? On connait ce syllogisme: « Tout homme est mortel, je suis un homme, donc je suis mortel ». Mais qui y adhère encore?  Quand on est persuadé que (comme l&rsquo;a dit Pascal), la mort n&rsquo;est pas pour nous mais seulement pour notre voisin, comment serions-nous concernés par notre devenir éternel?  Et pourtant, malgré le fait de s&rsquo;obstiner à se mettre la tête dans le sable, trois possibilités demeurent: après notre vie terrestre, soit c&rsquo;est le néant, soit c&rsquo;est pire qu&rsquo;ici-bas, soit c&rsquo;est mieux. Immanquablement, nous tomberons pour l&rsquo;éternité dans l&rsquo;une de ces hypothèses. Dès lors, si nous avons encore un soupçon de lucidité, comment ne pas trembler, comment ne pas nous inquiéter aussi bien pour nous-même que pour tous ceux que nous aimons? Certes, la religion chrétienne nous offre des réponses. Mais la question est de savoir si celles qu&rsquo;elle nous propose aujourd&rsquo;hui correspond encore à nos attentes. A force de devenir un message qui ( tellement loin d&rsquo;un saint Paul) n&rsquo;est plus que sociétal, n&rsquo;est-il pas compréhensible que beaucoup (dont pas mal de jeunes) aillent chercher ailleurs des réponses à leur besoin d&rsquo;absolu? L&rsquo;Eglise actuelle n&rsquo;est-elle pas une guerre en retard en voulant courir après le monde tout en s&rsquo;écartant de Celui qui seul, a les Paroles de la vie éternelle et qui seul aussi, est le chemin vers le Père éternel?</p>
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		Par : Jean michel Arlon		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jean michel Arlon]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Aug 2021 18:13:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Combien d élèves auront la chance d avoir un contact avec l Évangile à partir de la rentrée scolaire ? Quelle proportion de notre jeunesse aura devant elle des enseignants amoureux des Écritures et désirant transmettre les plus belles paroles jamais écrites pour notre paix intérieure ?  
Hélas,  je crains que peu de jeunes auront cette opportunité soit par choix de leurs parents soit par un désintérêt de leur part soit par une  absence d offre de véritable transmetteur de foi présent sur le front de l école. 

Je ne voudrais pas faire le malin,  ne parvenant pas à intéresser mes enfants ni mes petits-enfants  à la foi chrétienne. 
Quelle déception pour moi!  
Impossible d emmener une de mes petites filles à une moindre messe. 


Pourquoi ne parvenons nous pas à rendre désirable le fait de croire en Jésus ?
 C&#039;est une question qui me taraude  et qui me met mal à l aise par rapport à la façon dont je vis ma foi.
Le problème est chez moi, chez nous. 

Pourquoi ce que nous trouvons merveilleux, nous croyants,  n est pas apprécié ni par nos proches ni par le monde actuel en général ?

Bonne rentrée à tous les jeunes et moins jeunes !

Jma.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Combien d élèves auront la chance d avoir un contact avec l Évangile à partir de la rentrée scolaire ? Quelle proportion de notre jeunesse aura devant elle des enseignants amoureux des Écritures et désirant transmettre les plus belles paroles jamais écrites pour notre paix intérieure ?<br />
Hélas,  je crains que peu de jeunes auront cette opportunité soit par choix de leurs parents soit par un désintérêt de leur part soit par une  absence d offre de véritable transmetteur de foi présent sur le front de l école. </p>
<p>Je ne voudrais pas faire le malin,  ne parvenant pas à intéresser mes enfants ni mes petits-enfants  à la foi chrétienne.<br />
Quelle déception pour moi!<br />
Impossible d emmener une de mes petites filles à une moindre messe. </p>
<p>Pourquoi ne parvenons nous pas à rendre désirable le fait de croire en Jésus ?<br />
 C&rsquo;est une question qui me taraude  et qui me met mal à l aise par rapport à la façon dont je vis ma foi.<br />
Le problème est chez moi, chez nous. </p>
<p>Pourquoi ce que nous trouvons merveilleux, nous croyants,  n est pas apprécié ni par nos proches ni par le monde actuel en général ?</p>
<p>Bonne rentrée à tous les jeunes et moins jeunes !</p>
<p>Jma.</p>
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