Je crois que chacun offre ce qu’il a de meilleur; c’est dans ce sens que j’interprète la phrase « il contemple… l’Amour trois fois saint » parce c’est ce qu’un chrétien peut offrir de plus beau !

une conception chrétienne ? 3 x Saint… votre réponse m’a posé bien des questions…j’y réfléchissais en rangeant le linge aujourd’hui… il me semblait qu’ Ezéchiel, Daniel peut-être aussi le proclamait…les magnifiques visions d’Apocalypse, dans le sens de découvrement, sont , me semble-t-il anciennes et appartenant à des rituels magnifiant Elohim et peut-être aussi les rois,empereurs, pharaons…  » le Saint, béni soit-il  » si souvent répété en hébreu
me touche par la bénédiction que l’homme offre à Dieu…il me semble que le Coran doit lui aussi posséder quelques sourates parlant de Dieu Saint…je ne sais pas
nos prêtres ne sont-ils pas responsables de la transmission de très anciennes traditions , riches de sens ? si eux ne le font pas, qui le fera?

Mais je voulais relever la formule ‘Trois fois saint’, parce qu’elle est plutôt typique d’un chrétien, faisant allusion à la concepion (au dogme !) de la Trinité.
Cett expression viendra peu spontanément dans la bouche d’un musulman, encore moins dans celle d’un bouddhiste.

Et donc, je trouvais inconfortable(irrespectueuse ?) cette idée de promettre un au-delà, dans sa représentation chrétienne, à toute personne que l’on juge favorablement ; parce qu’il n’est pas du tout assuré qu’elle se représente un au-delà et un au-delà ‘à la chrétienne’.

Libre à certains chrétiens d’entretenir une représentation traditionnelle de l’au-delà, dans les images et les motsde l’occident chrétien.
Mais est-il acceptable par d’autres croyants de se repésenter leur destin dans ces termes-là ? Un musulman, un bouddhiste, un athée se trouve-t-il valorisé parce que chrétien se représente son après-décès dans les catégories de notre catéhisme ?