Suis d’accord avec vous mais, dans des cas exceptionnels, nous n’avons pas le droit de juger, comme le Christ n’a pas jugé la femme adultère ou Marie-Madeleine. Il leur a donné une chance de re-naître.
Quen pensez-vous?

Bonjour,

L’amie de l’un de mes cousin a eu recours à l’IVG deux fois de suite…le père du garçon, qui en a été attristé est pourtant notable local, et même gardien d’une église, bien que non pratiquant.

Aussi, que le choix puisse être fait en toute conscience est un argument fort louable…en théorie.
En pratique, cet exemple m’a pourtant convaincu que la conscience n’est hélas peut-être pas une richesse si partagée, et si facile à acquérir et transmettre.
Je cite cette histoire, non pour crier haro sur eux ou qui que ce soit d’autre, mais juste pour apporter ma pierre à transmettre la conscience des dangers dont j’ai connaissance.

Etre athée n’est à ce qu’il semble pas un ressenti…n’est-ce pas plutôt une absence de ressenti là où d’autres disent en avoir ?

Je vous prie de m’excuser pour le ton un peu vif de mon commentaire précédent.
Cordialement.

Monsieur,

Reste que la définition du moment ou le foetus est un humain ou non est primordiale…car alors rentre en jeu la liberté de deux personnes.
Cordialement
Frédéric

Bonjour,

Je ne rejette nullement un ressenti irrationnel. Je suis moi-même athée, ce qui est parfaitement irrationnel et arbitraire.
Il s’agit de minimiser la souffrance autant que possible. Cela peut passer ou non par l’avortement. Comprenez bien que personne ne défend l’avortement comme étant quelque chose d’anodin et de purement technique. Je défend simplement le droit d’y recourir pour celles dont c’est le choix en toute conscience. Ou de n’y pas recourir si le ressenti est autre.

Bonjour Eric,
Oui, désolé pour le quiproquo, mais j’avais bien compris qu’il s’agissait d’un commentaire à l’article du Soir (j’y suis abonné et m’attendais assez à une réaction).
Je pense avoir bien exprimé que selon moi, une position arbitraire est bien recevable. Ceci dit, je fais une différence entre « à partir de la conception », qui est pour moi un a priori d’origine purement religieuse (ce qui ne lui enlève pas sa pertinence) et « à partir de x semaines », qui est une limite juridique simplement pratique.
Bien à vous

Je souhaiterai laisser la parole à des femmes elles-même au sujet de l’avortement, parce qu’il vont dans le sens du type d’action commune que vous préconisez, je me demande pourquoi on en lit si peu…

« Dans le même esprit, j’ai eu un recours à un IVG.
Je pense sincèrement que j’ai fait une erreur et il m’arrive d’y penser.
Que l’IVG soit médicale ou naturelle, les douleurs psychologiques seront présentes à vie. »
I*

« (…) j’ai vécu aussi la grossesse non désirée avant mais il m’était impossible dans mon for intérieur de mettre fin à une vie naissante pour moi c’était impensable et le côté spirituel n’avait rien à voir là dedans puisqu’à l’époque je ne baignais dans aucune eau et j’ai décidé envers et contre tout de laisser cette vie éclore et que je saurais bien au moment venu comment gérer ça et j’ai donné naissance a une adorable petite fille qui a 35 ans aujourd’hui et je ne regrette rien et j’ai appris bien plus encore aujourd’hui sur le côté sacré que possède la vie, intuitivement je le savais à l’époque mais vu le nombre de personnes qui ne comprenait pas ma décision et qui ne voyaient que par l’IVG, j’aurais pu me laisser séduire par ce choix.
Tout le monde ne réagi pas pareil mais je reste persuadé qu’il doit y avoir un certain nombre de femmes qui souffrent après une IVG. »
T*

« Cela explique aussi que, dans ces circonstances là, il n’y a jamais de « moment de deuil » et que c’est cela qui est difficile. Si au moins, on enterrait quelque chose, ou laissait partir un ballon dans le ciel. Mais on n’a rien. »
B*

Bien que ces témoignages de trois femmes sortent de nulle part, j’espère que les citer ici n’est pas un tort, mais je le fais aussi pour répondre à un argument de M.Marrique: car si il est irrationnel de considérer qu’il y a égalité de principe entre conception et humanité, alors cela veut dire que ces témoignages devraient être qualifiés d’irrationnels.

Peut t-on qualifier la souffrance de ces femmes d’irrationnelle ?

Il faudrait que toutes les femmes qui souhaitent avorter, puissent lire ce type de témoignages sincères (je crois qu’une seule des femmes citée était chrétienne).

Cordialement,
YW

Cher Thierry,
D’abord ce n’est pas « mon » article dans « le Soir ». Mais une réponse à un article – d’où la forme un peu lourde.
Je ne pose aucun égalité entre « humanité et « conception ». Je pose simplement la question de la dignité de la vie à naître: Décider à partir de quand la vie humaine est inviolable n’est pas irrationnel du tout. C’est une des bases de l’état de droit. Celui qui décide que c’est « à partir de six semaines » ne peut pas gronder que son voisin, qui – lui – affirme « à partir de la conception », est irrationnel. Pourquoi, dans ce cas, ne pas dire: « un an après la naissance »? Bref, arrêtons de déclarer que ceux qui ne sont pas d’accord avec nous, sont dès lors moins rationnels que nous. C’est une position parfaitement émotionnelle et… dogmatique.
Par contre, la question d’éviter autant que faire ce peut des avortements clandestins, est un réel sujet. Je le marque dans mon écrit.
Bien à vous,
EdB