Je ne peux que souscrire à votre citation-conclusion…
Hélas, mes inclinations professionnelles, personnelles ne sont pas dirigées vers les textes et les références théologiques ( car le mot en lui-même est une contradiction, même étymologique,au sens Chrétien du terme « la connaissance , le parler de Dieu » et de Dieu-Amour…)
Merci aussi de votre réponse…A +

Merci Bernard. Ce matin, j’ai fait quelques recherches bibliographiques que je vous résume. Le catéchisme de l’Eglise catholique distingue entre les preuves de l’existence de Dieu et celles que cherchent les sciences naturelles. Il va de la conviction à la certitude. Pour moi, il y a une différence. On est d’une part dans le registre de l’adhésion, d’autre part dans celui de la démonstration. Soit.
Un professeur protestant, André Birmelé, vient de publier au Cerf et chez Olivétan, une présentation de la foi chrétienne intitulée L’horizon de la grâce. Il y résume les apports d’Anselme de Cantorbéry, de Thomas d’Aquin et d’auteurs ultérieurs pour inviter en conclusion « les chrétiens » à montrer « par leur voe et leur témoignage que leur option vaut la peine vaut la peine d’être vécue ». Le mot option me convient bien. La traduction par le professeur Gounelle de Dynamique de la foi de Paul Tillich, qui vient de paraître chez Labor et Fides contient des réflexions complexes mais très stimulantes (voir les pages 19, 41 et 51). je me suis promis d’y revenir. Ce qui m’a le plus plu est l’ouvrage du père Joseph Moingt intitulé Croire quand même (Temps présent, Paris, 2010) Permettez-moi d’en reprendre un passage « nous ne pouvons mieux communiquer le sens de Dieu qu’en initiant à notre recherche ceux qui se disent incroyants. Non en les accablant des démonstrations qui ne nous convainquent pas vraiment, ni des certitudes que nous sommes loin de posséder paisiblement, mais en ne leur dissimulant pas les questions que nous nous posons ou plutôt qui s’imposent à nous, en ne prétendant pas apporter de réponses aux leurs, mais en leur montrant quand même comment la foi en Jésus nous maintient sur les traces de Dieu » (p.71).

Michel,
Vous faut-il trouver une démonstration d’une relation, d’un Amour ?
Soit -il de Dieu ou des hommes, d’un homme ou d’un femme, ou d’un enfant ? Ou d’un étranger? Moi, je n’ai que des indices, des signes : je peux me tromper, mais l’ouverture, le chemin,ce que vous appelez la quête : poursuivez-là : elle n’a pas de fin …C’est en cheminant qu’on fait son chemin

Cher Michel: La doctrine catholique enseigne la possibilité de démontrer l’existence de Dieu par la raison (hémisphère gauche). Je suis d’accord avec cela. Mais j’ajoute que toutes les démonstrations du monde ne forment pas une preuve. Pour adhérer avec son coeur et son esprit au Christ, il faut la lumière de la foi. Et ici, l’Esprit éveille notre désir de croire (hémisphère droit).