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	Commentaires sur : Démocratie et usage de la raison…	</title>
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		<title>
		Par : Michel Biart		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-883</link>

		<dc:creator><![CDATA[Michel Biart]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Mar 2012 15:48:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A Lumen Vitae, j&#039;ai eu la chance de suivre un cours sur le livre qu&#039;André Comte Sponville a consacré à l&#039;athéisme. Il s&#039;y définit comme athée sans pouvoir démontrer le bien fondé de sa position, mais en la trouvant mieux à même de rendre compte du mal, en particulier.
Bonne chance à Eric pour son débat avec Hervé Hasquin. J&#039;espère puvoir y assister.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A Lumen Vitae, j&rsquo;ai eu la chance de suivre un cours sur le livre qu&rsquo;André Comte Sponville a consacré à l&rsquo;athéisme. Il s&rsquo;y définit comme athée sans pouvoir démontrer le bien fondé de sa position, mais en la trouvant mieux à même de rendre compte du mal, en particulier.<br />
Bonne chance à Eric pour son débat avec Hervé Hasquin. J&rsquo;espère puvoir y assister.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Eric de Beukelaer		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-878</link>

		<dc:creator><![CDATA[Eric de Beukelaer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Mar 2012 09:20:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-873&quot;&gt;André Elleboudt, Falmignoul.&lt;/a&gt;.

Le Youthcat informe sur le contenu de la foi catholique. Il donne à penser, car il s&#039;adresse autant au coeur qu&#039;à la raison. Le Concile Vatican Ier (1870) a rappelé la condamnation du &#039;fidéisme&#039; - une démarche de foi qui sacrifie l&#039;intelligence. Si Dieu nous a donné un cerveau, c&#039;est pour s&#039;en servir. Le contenu de la foi est d&#039;ordre &quot;trans-rationnel&quot; (en ce qu&#039;il dépasse nos capacités de perception et connaissance), mais jamais irrationnel (contraire à ce que notre intelligence et la science nous enseignent).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-873">André Elleboudt, Falmignoul.</a>.</p>
<p>Le Youthcat informe sur le contenu de la foi catholique. Il donne à penser, car il s&rsquo;adresse autant au coeur qu&rsquo;à la raison. Le Concile Vatican Ier (1870) a rappelé la condamnation du &lsquo;fidéisme&rsquo; &#8211; une démarche de foi qui sacrifie l&rsquo;intelligence. Si Dieu nous a donné un cerveau, c&rsquo;est pour s&rsquo;en servir. Le contenu de la foi est d&rsquo;ordre « trans-rationnel » (en ce qu&rsquo;il dépasse nos capacités de perception et connaissance), mais jamais irrationnel (contraire à ce que notre intelligence et la science nous enseignent).</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : André Elleboudt, Falmignoul.		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-873</link>

		<dc:creator><![CDATA[André Elleboudt, Falmignoul.]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 18:12:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;Obtenir des réponses toutes-faites, afin de ne plus devoir se poser de questions – telle est une des tentations récurrentes de l’esprit humain. &quot;

Je me demande: la distribution en grande quantité du Youthcat aux JMJ n&#039;appartient-elle pas à la même démarche, donner un prêt à penser plutôt que donner à penser?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>« Obtenir des réponses toutes-faites, afin de ne plus devoir se poser de questions – telle est une des tentations récurrentes de l’esprit humain.  »</p>
<p>Je me demande: la distribution en grande quantité du Youthcat aux JMJ n&rsquo;appartient-elle pas à la même démarche, donner un prêt à penser plutôt que donner à penser?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Sophie Bastide-Foltz		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-872</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sophie Bastide-Foltz]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 10:59:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A l&#039;adresse d&#039;André : Mr Conte Sponville n&#039;est pas athée, mais agnostique. Cela fait toute la différence. Le doute permet la réflexion, pas les certitudes.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A l&rsquo;adresse d&rsquo;André : Mr Conte Sponville n&rsquo;est pas athée, mais agnostique. Cela fait toute la différence. Le doute permet la réflexion, pas les certitudes.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Sophie Bastide-Foltz		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-871</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sophie Bastide-Foltz]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 10:57:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Puis-je vous suggérer la lecture du &quot;Causeur&quot; de ce mois ci intitulé &quot;Inculture générale, crimes contre les humanités&quot;  dans lequel vous trouverez plusieurs articles qui vont dans votre sens. Des analyses extrêmement pertinentes sur la tentation de la facilité et donc, de la médiocrité.  J&#039;ai lu votre blog grâce à Jean-Pierre Destrebecq qui poste toujours de très intéressants articles sur Facebook. Le vôtre m&#039;a convaincue. 
Bien cordialement,
Sophie Bastide-Foltz (traductrice, entre autres, de La Grève, de Ayn Rand, un roman qui est une défense de la raison contre la sentimentalité règnante.)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Puis-je vous suggérer la lecture du « Causeur » de ce mois ci intitulé « Inculture générale, crimes contre les humanités »  dans lequel vous trouverez plusieurs articles qui vont dans votre sens. Des analyses extrêmement pertinentes sur la tentation de la facilité et donc, de la médiocrité.  J&rsquo;ai lu votre blog grâce à Jean-Pierre Destrebecq qui poste toujours de très intéressants articles sur Facebook. Le vôtre m&rsquo;a convaincue.<br />
Bien cordialement,<br />
Sophie Bastide-Foltz (traductrice, entre autres, de La Grève, de Ayn Rand, un roman qui est une défense de la raison contre la sentimentalité règnante.)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : André		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2012/02/28/democratie-et-usage-de-la-raison/#comment-870</link>

		<dc:creator><![CDATA[André]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Feb 2012 10:04:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;Obtenir des réponses toutes-faites, afin de ne plus devoir se poser de questions – telle est une des tentations récurrentes de l’esprit humain.&quot; 
Je partage pleinement votre avis. 

Nous nous enrichissons du dialogue et de nos différences. Et nous trouvons parfois, dans le discours de quelqu&#039;un qui - a priori - pourrait être &quot;qualifié&quot; de distant de nos pensées : des préoccupations, des interrogations, et même des réponses tout à fait partagées, communes. 

Par exemple, hier matin, j&#039;écoutais sur La Première l&#039;émission &quot;Tout autre chose&quot;, où le philosophe André Conte-Sponville était interviewé à l&#039;occasion de la sortie de son livre &quot;Le sexe ni la mort&quot;. Eh bien, ce que cet homme, qui se dit athée, a dit de l&#039;Amour était - à mon sens - profondément juste et en phase avec les valeurs de l&#039;Evangile. Je me suis réjoui de la pertinence de sa réflexion sur la relation amoureuse de l&#039;être humain, et me suis dit que bon nombre de citoyens - et de jeunes en particulier - gagneraient à entendre parler cet homme (notamment en continuation de votre billet écrit à l&#039;occasion de la Saint-Valentin). Ecarter sa pensée sur base d&#039;un argument-cliché tel &quot;c&#039;est un athée&quot; serait une perte et une sottise. 
La sagesse de l&#039;apôtre Paul (1 Thess. 5, 19-22) nous éclaire aussi : &quot;N&#039;empêchez pas l&#039;Esprit de vous éclairer : ne méprisez pas les *prophéties; au contraire, examinez toutes choses, retenez ce qui est bon, et gardez-vous de ce qui est mauvais, sous quelque forme que ce soit.&quot;....&quot;examinez toutes choses et retenez ce qui est bon&quot;.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>« Obtenir des réponses toutes-faites, afin de ne plus devoir se poser de questions – telle est une des tentations récurrentes de l’esprit humain. »<br />
Je partage pleinement votre avis. </p>
<p>Nous nous enrichissons du dialogue et de nos différences. Et nous trouvons parfois, dans le discours de quelqu&rsquo;un qui &#8211; a priori &#8211; pourrait être « qualifié » de distant de nos pensées : des préoccupations, des interrogations, et même des réponses tout à fait partagées, communes. </p>
<p>Par exemple, hier matin, j&rsquo;écoutais sur La Première l&rsquo;émission « Tout autre chose », où le philosophe André Conte-Sponville était interviewé à l&rsquo;occasion de la sortie de son livre « Le sexe ni la mort ». Eh bien, ce que cet homme, qui se dit athée, a dit de l&rsquo;Amour était &#8211; à mon sens &#8211; profondément juste et en phase avec les valeurs de l&rsquo;Evangile. Je me suis réjoui de la pertinence de sa réflexion sur la relation amoureuse de l&rsquo;être humain, et me suis dit que bon nombre de citoyens &#8211; et de jeunes en particulier &#8211; gagneraient à entendre parler cet homme (notamment en continuation de votre billet écrit à l&rsquo;occasion de la Saint-Valentin). Ecarter sa pensée sur base d&rsquo;un argument-cliché tel « c&rsquo;est un athée » serait une perte et une sottise.<br />
La sagesse de l&rsquo;apôtre Paul (1 Thess. 5, 19-22) nous éclaire aussi : « N&#8217;empêchez pas l&rsquo;Esprit de vous éclairer : ne méprisez pas les *prophéties; au contraire, examinez toutes choses, retenez ce qui est bon, et gardez-vous de ce qui est mauvais, sous quelque forme que ce soit. »&#8230;. »examinez toutes choses et retenez ce qui est bon ».</p>
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