Mgr Léonard est, de fait, assez grand pour parler lui-même et le petit beurre assez libre pour s’exprimer sans penser à sa petite carrière (de quelle « carrière » parle-t-on, d’ailleurs?). Vous voyez, Benoît, dans le débat, il est tentant de disqualifier l’autre en lui prêtant les intentions les plus basses, mais il est plus courageux de répondre à ses arguments. C’est ce que ne comprennent pas certains entarteurs à répétition…

Prendre des positions, être entendu, tout cela est effectivement bien légitime et nécessaire. Mais attendre en embuscade « l’adversaire » et contester son argumentation de cette manière n’est pas ce qu’on peut attendre d’universitaires…

Une fois, d’accord ; et Monseigneur Léonard, qui a bon caractère, a d’ailleurs certainement du sourire. C’est le lot des personnalités qui se retrouvent à l’avant plan de la scène médiatique. Mais 2 ou 3 fois, cela devient bête et méchant et ne sert pas la cause des personnes vivant l’homosexualité ni les jeunes mères confrontées à la question de l’avortement. Loin de là, tout comme une gay pride ou une petite contre-manif prônant l’avortement sont loin d’être représentatives des ces personnes.
Monseigneur Léonard et de nombreux autres prêtres ou personnes engagées ont pu s’approcher et rencontrer, comprendre et soutenir toutes ces personnes vivant de grandes souffrances. Avec discrétion et compassion, apportant plus de réconfort que n’importe quel « coup » médiatique.

Mais cela n’attire pas les caméras. Par contre 5 à 6 entartreurs idéologues et professionnels, cela vaut bien un scoop et la publication d’une vidéo amateur, ainsi que l’a recherché dès l’aube un de nos « grands » médias ! « Le poids des mots et le choc des photos » hier recette à succès commercial d’un magasine, devenue aujourd’hui le pain quotidien de médias électroniques et visuels se nourrissant davantage de « la violence de phrases assassines et de vidéos chocs » que d’analyses journalistiques approfondies.

Merci à l’Abbé Eric de Beukelaer pour sa réaction et son appel aux médias à prendre davantage de recul.

Les applaudissements lancés par certains spectateurs étudiants après le second entartrage me couvrent de honte. Voilà bien le sens politique actuel des étudiants de l’UCL : s’engager, c’est apparemment pour eux tenir des révolutions des frites, passer à la télévision, et entartrer (avant de se « carapater » en vitesse) ceux avec qui on est en désaccord. J’espère sincèrement me tromper et assister rapidement à une prise de conscience de la communauté étudiante que leur poids politique ne devrait pas être dépensé à des actes de ce genre.

Maintenant l’ayant faite ; ayant aussi clairement exposé la simplicité du langage que proposent ces entarteurs – simple et lassant, presqu’aussi monocorde qu’une touche de piano que l’on répète indéfiniment – peut-être convient-il tout de même d’en décrypter quelque peu le contenu.

La rhétorique est simple, exclusivement dans l’ordre de la sexualité et, comme un cri de libération de leur point de vue. Un slogan soixante-huitard presque …

L’acte en lui-même est tout aussi simple de signification : il est – tu l’as dit – intellectuellement violent puisqu’il s’agit de ridiculiser un homme qui prétend à la Vérité. On se propose en plus de l’asséner. Jusqu’à l’abrutissement peut-être. Simpliste donc comme méthode.

De tant de simplicité – d’un langage aux formes aussi étroites – nous pouvons conclure qu’il ne peut qu’être que reflet ; qu’il se trouve incapable de proposer des idées propres. Une forme de tac-au-tac.

Ainsi, ce langage violent et simpliste est-il peut-être le reflet – véridique pour le coup – d’une manière quelque peu violente et simpliste qu’à l’Archevêque de proposer la morale sexuelle de l’Église ?

N’y a-t-il tout de même pas des pastorales, des interventions médiatiques qui sont lassantes ; comme autant de coups de sonnette toujours donnés à la porte des mêmes ? Et finalement, n’en arriverions-nous pas à quelque peu comprendre la personne qui en arrive à entarter le ketje qui vient inlassablement sonner à sa porte pour l’embêter … Parce qu’il est gay, parce qu’elle est enceinte, parce qu’ils ont le sida.