<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Commentaires sur : Justice immanente&#8230;	</title>
	<atom:link href="https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 20 Mar 2011 13:15:46 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.2</generator>
	<item>
		<title>
		Par : gene		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-19</link>

		<dc:creator><![CDATA[gene]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Mar 2011 13:15:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ericdebeukelaer.be/?p=33#comment-19</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-14&quot;&gt;Alain Gerlache&lt;/a&gt;.

Monsieur Gerlach,
Même si l&#039;intention n&#039;y était pas, cela a tout même fait mouche chez un certain nombre d&#039;auditeurs. Ce que l&#039;on comprend est plus important que ce que l&#039;on dit.Et malheureusement, votre présente justification est du domaine du spécialiste( sur le grandes ondes, ne faut-il pas se faire comprendre le plus largement possible?) , diffusée de manière très restreinte alors que votre intervention de départ a été très largement entendue. 
Avec tous mes respects]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-14">Alain Gerlache</a>.</p>
<p>Monsieur Gerlach,<br />
Même si l&rsquo;intention n&rsquo;y était pas, cela a tout même fait mouche chez un certain nombre d&rsquo;auditeurs. Ce que l&rsquo;on comprend est plus important que ce que l&rsquo;on dit.Et malheureusement, votre présente justification est du domaine du spécialiste( sur le grandes ondes, ne faut-il pas se faire comprendre le plus largement possible?) , diffusée de manière très restreinte alors que votre intervention de départ a été très largement entendue.<br />
Avec tous mes respects</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Eric de Beukelaer		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-15</link>

		<dc:creator><![CDATA[Eric de Beukelaer]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 14:53:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ericdebeukelaer.be/?p=33#comment-15</guid>

					<description><![CDATA[En réponse à &lt;a href=&quot;https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-14&quot;&gt;Alain Gerlache&lt;/a&gt;.

Merci, cher Alain, pour cette réaction. Il n&#039;a jamais été dans mes intentions de prétendre que vous faisiez, ne fut-ce qu&#039;indirectement, allusion à la polémique autour des paroles de l&#039;archevêque. Le but de mon &quot;post&quot; était de souligner que, parce qu&#039;on avait pas compris l&#039;utilisation de ce mot au cours de la polémique, &quot;justice immanente&quot; est désormais souvent utilisé de façon inappropriée. Je le répète, le terme est traduit aujourd&#039;hui par &quot;risque systémique&quot;, soit les risques inhérents à toute action dans un contexte particulier. Le concept est donc étranger à celui de &quot;punition&quot;, vu que celle-ci implique une influence externe (quelqu&#039;un ou quelque chose qui punit). En fait, dans le cadre de la corrélation punitive que ce (mauvais) humoriste américain posait entre Fukushima et Pearl Harbor c&#039;est de &quot;justice transcendante ou externe&quot; qu&#039;il s&#039;agit de parler, ou plus populairement de &quot;l&#039;arroseur arrosé&quot;. Merci pour le dialogue et bonne poursuite dans vos excellentes chroniques!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En réponse à <a href="https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-14">Alain Gerlache</a>.</p>
<p>Merci, cher Alain, pour cette réaction. Il n&rsquo;a jamais été dans mes intentions de prétendre que vous faisiez, ne fut-ce qu&rsquo;indirectement, allusion à la polémique autour des paroles de l&rsquo;archevêque. Le but de mon « post » était de souligner que, parce qu&rsquo;on avait pas compris l&rsquo;utilisation de ce mot au cours de la polémique, « justice immanente » est désormais souvent utilisé de façon inappropriée. Je le répète, le terme est traduit aujourd&rsquo;hui par « risque systémique », soit les risques inhérents à toute action dans un contexte particulier. Le concept est donc étranger à celui de « punition », vu que celle-ci implique une influence externe (quelqu&rsquo;un ou quelque chose qui punit). En fait, dans le cadre de la corrélation punitive que ce (mauvais) humoriste américain posait entre Fukushima et Pearl Harbor c&rsquo;est de « justice transcendante ou externe » qu&rsquo;il s&rsquo;agit de parler, ou plus populairement de « l&rsquo;arroseur arrosé ». Merci pour le dialogue et bonne poursuite dans vos excellentes chroniques!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Alain Gerlache		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-14</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alain Gerlache]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 10:50:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ericdebeukelaer.be/?p=33#comment-14</guid>

					<description><![CDATA[Bonjour Eric,

D&#039;abord, merci pour vos encouragements. Ça aide à se lever très tôt tous les matins...
Je prends bonne note de vos remarques.
Quelques observations en retour.
Ce n&#039;est pas parce que l&#039;expression &quot;justice immanente&quot; a fait l&#039;objet d&#039;une polémique dans les circonstances que l&#039;on sait, qu&#039;elle est préemptée à tout jamais, et que l&#039;utiliser y fait nécessairement référence. Je n&#039;ai d&#039;ailleurs fait aucune fait allusion à la religion catholique ou aux cultes païens dans cette chronique, ce n&#039;est pas mon propos.
Cette citation venait du fait que de nombreux messages sur Twitter reprenant la thématique de punition faisaient appel à la notion de &quot;Karma&quot;, décliné aussi sur sa forme adjective &quot;karmatic&quot; que j&#039;ai tenté, il est vrai de façon qui peut paraitre lapidaire aux spécialistes - mais c&#039;est la loi du genre - d&#039;exprimer par les mots que j&#039;ai utilisés et qui vous ont fait réagir.
Bien à vous.
Alain Gerlache.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour Eric,</p>
<p>D&rsquo;abord, merci pour vos encouragements. Ça aide à se lever très tôt tous les matins&#8230;<br />
Je prends bonne note de vos remarques.<br />
Quelques observations en retour.<br />
Ce n&rsquo;est pas parce que l&rsquo;expression « justice immanente » a fait l&rsquo;objet d&rsquo;une polémique dans les circonstances que l&rsquo;on sait, qu&rsquo;elle est préemptée à tout jamais, et que l&rsquo;utiliser y fait nécessairement référence. Je n&rsquo;ai d&rsquo;ailleurs fait aucune fait allusion à la religion catholique ou aux cultes païens dans cette chronique, ce n&rsquo;est pas mon propos.<br />
Cette citation venait du fait que de nombreux messages sur Twitter reprenant la thématique de punition faisaient appel à la notion de « Karma », décliné aussi sur sa forme adjective « karmatic » que j&rsquo;ai tenté, il est vrai de façon qui peut paraitre lapidaire aux spécialistes &#8211; mais c&rsquo;est la loi du genre &#8211; d&rsquo;exprimer par les mots que j&rsquo;ai utilisés et qui vous ont fait réagir.<br />
Bien à vous.<br />
Alain Gerlache.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Par : Pierre René Mélon		</title>
		<link>https://ericdebeukelaer.be/2011/03/15/justice-immante/#comment-13</link>

		<dc:creator><![CDATA[Pierre René Mélon]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 13:23:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://ericdebeukelaer.be/?p=33#comment-13</guid>

					<description><![CDATA[Il y a une théologie des catastrophes naturelles. Dans Luc 13,4, on interroge Jésus sur l&#039;écroulement accidentel de la tour de Siloé, fait divers de l&#039;époque. Sa réponse est claire : pas de lien direct entre la catastrophe et la volonté divine, MAIS un rapport analogique : &quot;Si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même&quot;. La &quot;seconde mort&quot; comme disait S. François d&#039;Assise est pire que la première. Ceci dit, il ne faut pas sous-estimer non plus la capacité de nuire du &quot;prince de ce monde&quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Il y a une théologie des catastrophes naturelles. Dans Luc 13,4, on interroge Jésus sur l&rsquo;écroulement accidentel de la tour de Siloé, fait divers de l&rsquo;époque. Sa réponse est claire : pas de lien direct entre la catastrophe et la volonté divine, MAIS un rapport analogique : « Si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même ». La « seconde mort » comme disait S. François d&rsquo;Assise est pire que la première. Ceci dit, il ne faut pas sous-estimer non plus la capacité de nuire du « prince de ce monde »&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
